Поздравляем с престольным праздником матушку-игумению, сестер, паломников Куриловской женской обители в честь Тихвинской иконы Божией Матери!

Поздравляем с престольным праздником матушку-игумению, сестер, паломников Куриловской женской обители в честь Тихвинской иконы Божией Матери!

Говоря об одной из главных православных жемчужин Мордовии в престольный праздник, мы не можем обойти вниманием главную святыню обители. Это особо чтимый чудотворный список с Тихвинского Богородичного образа. Икона связывает нас с XIX веком - временем зарождения монастыря. Ее устроение связано с именем помещика Африкана Васильевича Теплова, которого на создание женской общины благословил преподобный Серафим Саровский. В его имении появились первые черницы. А в 1860 году епископ Пензенский Варлаам дал благословение на строительство помещений для монахинь новоутвержденной Серафимовской Куриловской общины.
Первая церковь в монастыре закладывалась еще Тепловыми в год смерти преподобного Серафимав 1833 году. В 1835 году храм был освящен. Судя по сохранившимся изображениям, пректировался храм крестово-купольным, в традициях позднего провинциального классицизма. В 1851, 1857 и 1858 годах храм был расширен приделами, освященными во имя Смоленской иконы Божией Матери и в честь Бесплотных Сил Небесных. Второй храм, во имя Воздвижения Животворящего Креста Господня (Крестовоздвиженский), строился с 1890 года на собственные средства монастыря.

Кроме высокочтимых личных вещей преподобного Серафима и той самой чудотворной Тихвинской иконы Божией Матери, жертвователи передали в монастырь немало реликвий: там хранилась копия Тихвинской иконы, образ Знамения Богородицы, списанный со знаменитой иконы Понетаевского монастыря, серебряный крест с частицами мощей апостола Андрея Первозванного, ковчег с частицами мощей нескольких мучеников. Этот ковчег открывали во время богослужения. Был в соборе еще один крест с мощами святых Иоанна Златоуста, Василия Великого, Григория Богослова и Николая Угодника. В одну из икон, святых Пантелеймона и Харлампия, были вделаны частицы ризы Божией Матери.
Дореволюционные справочники отводили много места Куриловскому монастырю именно потому, что он обладал особо чтимыми святынями, отличался благолепным и торжественным богослужением.
В 1924 году в Курилово были переведены последние насельницы Чуфаровского Свято-Троицкого монастыря, а в 1926 году последовал полный разгром обители. За несколько десятилетий были уничтожены оба каменных храма, колокольня, все служебные здания.
В 1990-ые годы началось возрождение монастыря. И в 1996 году верующие вернули в обитель ее главную святыню - Тихвинский образ Божией Матери. Приехать к ней и молитвенно приложится ныне может любой желающий.