9 июля – праздник Тихвинской иконы Божией Матери

Сегодня праздник Тихвинской иконы Божией Матери.

Этот образ иногда называют «Северной Царицей», так как местом пребывания образа Пресвятая Владычица Богородица и Приснодева Мария Сама выбрала город Тихвин неподалеку от Ладоги. А до того как попасть на север, она много столетий, вплоть до XIV века, находилась в Константинополе. За 70 лет до падения Константинополя образ исчез и потом был явлен уже на Руси. Икона стала символом духовной связи России и Византии и знаком особого расположения Пречистой Деве к русской земле.

Всенародную известность икона получила после заключения Столбовского мира со шведами и возвращения России Новгорода и других северных земель в 1617 году. Специально к церемонии заключения договора был сделан список Тихвинской иконы, ставшей порукою мира со стороны России и символом защиты ее северных рубежей.

Тихвинская икона – один из самых почитаемых Богородичных образов в России и за ее пределами. Сегодня его чтимые списки есть не только в нашей стране, но и за рубежом. Есть особенная Тихвинская святыня и в Саранской епархии.

***
Сегодня – престольный праздник Куриловской женской обители в честь Тихвинской иконы Божией Матери.

Говоря об одной из главных православных жемчужин Мордовии в престольный праздник, мы не можем обойти вниманием главную святыню обители. Это особо чтимый чудотворный список с Тихвинского Богородичного образа. Икона связывает нас с XIX веком – временем зарождения монастыря. Ее устроение связано с именем помещика Африкана Васильевича Теплова, которого на создание женской общины благословил преподобный Серафим Саровский. В его имении появились первые черницы. А в 1860 году епископ Пензенский Варлаам дал благословение на строительство помещений для монахинь новоутвержденной Серафимовской Куриловской общины.

Первая церковь в монастыре закладывалась еще Тепловыми в год смерти преподобного Серафимав 1833 году. В 1835 году храм был освящен. Судя по сохранившимся изображениям, пректировался храм крестово-купольным, в традициях позднего провинциального классицизма. В 1851, 1857 и 1858 годах храм был расширен приделами, освященными во имя Смоленской иконы Божией Матери и в честь Бесплотных Сил Небесных. Второй храм, во имя Воздвижения Животворящего Креста Господня (Крестовоздвиженский), строился с 1890 года на собственные средства монастыря.

Кроме высокочтимых личных вещей преподобного Серафима и той самой чудотворной Тихвинской иконы Божией Матери, жертвователи передали в монастырь немало святынь: там хранилась копия Тихвинской иконы, образ Знамения Богородицы, списанный со знаменитой иконы Понетаевского монастыря, серебряный крест с частицами мощей апостола Андрея Первозванного, ковчег с частицами мощей нескольких мучеников. Этот ковчег открывали во время богослужения. Был в соборе еще один крест с мощами святых Иоанна Златоуста, Василия Великого, Григория Богослова и Николая Угодника. В одну из икон, святых Пантелеймона и Харлампия, были вделаны частицы ризы Божией Матери.

Дореволюционные справочники отводили много места Куриловскому монастырю именно потому, что он обладал особо чтимыми святынями, отличался благолепным и торжественным богослужением.

В 1924 году в Курилово были переведены последние насельницы Чуфаровского Свято-Троицкого монастыря, а в 1926 году последовал полный разгром обители. За несколько десятилетий были уничтожены оба каменных храма, колокольня, все служебные здания.

В 1990-ые годы началось возрождение монастыря. И в 1996 году верующие вернули в обитель ее главную святыню – Тихвинский образ Божией Матери. Приехать к ней и молитвенно приложится ныне может любой желающий.