Пасхальное послание митрополита Саранского и Мордовского Зиновия священнослужителям, монашествующим и всем православным жителям Мордовии

Досточтимые пастыри и диаконы, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

В этот великий день, когда время останавливается перед лицом Вечности, я обращаюсь к вам с самым радостным и жизнеутверждающим приветствием, какое только знает Вселенная:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Эти слова — сердце нашей веры, переворот в судьбе всего человечества, дверь, которую Спаситель открыл для каждого из нас для возвращения к вечности и бессмертию вместе с Отцом нашим Небесным. Сегодня «смерти празднуем умерщвление, адово разрушение, иного жития вечного начало» (Пасхальный канон, 7-я песнь).

Пасха — главное событие в христианском календаре, символизирующее Воскресение Иисуса Христа, победу жизни над смертью и освобождение человечества от грехов. Она знаменует переход от смерти к бессмертной жизни, даруя верующим надежду на вечность, очищение и спасение. Это фундамент христианской веры. Спаситель совершил этот переход однажды за всех и ждёт, чтобы каждый из нас совершил его в себе.

В святые дни Великого Поста, когда мы вспоминали страдания Господа, наши сердца прикасались к великой тайне: Господь наш Иисус Христос пришел в мир не как земной царь, но как Агнец — «Яко овча на заколение ведеся, и яко агнец прямо стрегущего его безгласен» (Книга пророка Исаии, 53:7). Своим воплощением Он пришел в этот мир, чтобы принести Себя на заклание за грех человеческий и этим освободить всех от клятвы греха.

Вся Богочеловеческая Личность Христа являет Свою жертвенную спасительную силу не только в Его Крестных страданиях и крестной смерти, но и в Воскресении. Всё Христово необходимо по домостроительству спасения человеческого рода, оно есть осуществление закона безмерной Божественной любви - и страдание, и смерть, и Воскресение Христово. Сам Господь объединяет всё это, ясно утверждая, что Ему «должно» пострадать, быть убиту и в третий день воскреснуть (Мф. 16, 21; Мк. 8, 31; Лк. 9, 31, 22).

Хотя Спаситель действительно был мертв Своей плотию, Его плоть была плотию Бога Слова, ипостасно соединенной с Ним, она была соединена с Ним и во гробе. Смерть была принята исключительно по изволению Самого Господа. Но смерти «невозможно было удержать Его в своей власти» (Деян. 2, 24), потому что надмирный Бог не мог не воскреснуть. Воскресение Господа изначально было логической необходимостью Богочеловеческой Личности Иисуса Христа, но затем стало осуществлённой реальностью. 

Христос, Сам являясь по Божеству Своему «воскресением и жизнью» (Ин. 11, 25), не мог не воскресить Свою мертвую плоть, потому что на Кресте смерть плоти Спасителя победила вечную смерть нашу – «смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав» (Пасхальный тропарь).

Будучи надмирным Богом и источником Жизни, Христос по неизреченному Своему человеколюбию принёс нам Своё Воскресение, чтобы мы смогли с Ним Воскреснуть. Поэтому Христово Воскресение - сама суть христианства во всей его высоте и силе. Воскресением Господа Иисуса Христа из мертвых окончен и исполнен подвиг искупления и спасения человеческого рода, в нём дарована вечная жизнь людям в непреходящем блаженстве пребывания в любви Божией.

Всю совокупность Своей Богочеловеческой милости Господь излил на Своих апостолов вначале через обетование на Тайной вечере, а затем в дарованиях Духа Святого в таинстве святого Причастия.

В животворящем таинстве Причастия Тела и Крови Христовой происходит глубинное соединение Христа с человеком. Поэтому для того, чтобы предстать пред своим Творцом и Создателем, человек может и должен, насколько возможно, покаянием очистить себя от грехов в таинстве исповеди, с намерением преодолеть свои грехи, немощи и страсти. Путь от греха к добродетелям помогает осуществлять Дух Божий в ответ на искреннее покаяние христианина. Именно христианские добродетели именуются спасительной одеждой души, в которой он приводится на брачный пир Царствия Небесного. Вот ради чего Бог воплотился, пострадал и воскрес — чтобы мы с вами спаслись.

И когда мы в Великий Четверг приступили ко Святой Чаше, Господь пришел в чистую верующую душу с Отцом и Духом и сотворил в ней обитель. Это единение с Богом в святом Причастии — надмирная величайшая спасительная милость к человеку, которая превосходит всякое чувство, всякую мысль или слово. Это божественная тайна, явленная человеку, превосходящая и, в то же время, охватывающая всякое сознание, всякое естество, составляет сущность Воскресения Спасителя. Смерть Христа и Его Воскресение стали центром человеческой истории и человеческой жизни.

Сын Божий соединил нашу поврежденную человеческую природу со Своей Божественной. Он исцелил ее в Самом Себе, и, будучи безгрешным, взял на Себя последствия грехов всего человечества. Он претерпел Крест и погребение, чтобы мы никогда больше не боялись смерти. Он победил жало смерти и даровал нам силу победы над нею.

Своим последователям Господь обетовал: «Кто со Мной сораспнется, тот со Мной и совоскреснет». Вот самые важные слова для нас. Мы не можем получить Воскресение без соучастия в Кресте. Крест Господень – это знамение победы над смертью. Но именно потому, что мы в эти дни молились у Голгофы, именно потому, что мы старались пребывать сердцем со страдающим Спасителем — теперь нам даруется дерзновение разделить и славу Его Воскресения.

Мы прошли путь духовной работы, но Праздников Праздник, несмотря на всеобщие радость и ликование, не отменяет нашего дальнейшего труда и подвига. Напротив, он даёт нам силы для них. Как солнце после долгой зимы пробуждает семена, сокрытые в земле, так и Воскресший Христос пробуждает в нашей душе те добрые качества, которые казались нам навсегда засохшими. Мы призваны жить не ветхими, но новыми людьми. Не просто уклониться от греха, но творить добро активно и с радостью.

Мы знаем, как нам построить нашу дальнейшую жизнь. Воскресший Спаситель говорит каждому: «Отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за Мною» (Мк. 8:34). Отвергнуться себя — значит поставить волю Божию выше своей, чужую нужду — выше собственного покоя, правду — выше выгоды. Это значит — наполнить свою жизнь тем светом, который озарил апостолов в день Воскресения.

У каждого из нас есть возможность стать продолжателем их дела. И это не требует необычайных подвигов. Достаточно ежедневного, малого, но твердого шага: утешить плачущего, накормить голодного, простить обидевшего, сказать доброе слово там, где привыкли к молчанию или осуждению. В этом и заключается жертвенная любовь, о которой мы говорили. Никакие богатства мира не имеют цены перед лицом согретой любовью души.

У нас есть еще один великий пример жертвенной любви: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (от Иоанна, 15:13). Так родитель готов отдать жизнь за своего ребенка. Так воин закрывает грудью Родину, защищая мирных соотечественников. И сегодня, в светоносный день Пасхи, мы с особым чувством возносим молитвы о наших ратниках, которые на поле брани являют жертвенную любовь, заповеданную Господом. Они очищают землю от зла, и мы веруем, что Воскресший Христос, поправший всякую неправду, дарует России скорую и окончательную победу.

Дорогие отцы, братья и сестры! Мы часто спрашиваем себя, как обрести мир в душе, как преодолеть тревоги и страхи, которыми полна человеческая жизнь. Ответ дает нам Святая Церковь: только во Христе и через Христа Воскресшего. Когда человек начинает неуклонно следовать за Спасителем, для него становятся реальностью слова: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14:6). Такой человек уже не боится смерти, потому что знает — она лишь дверь в иную, вечную жизнь, в которую он идёт за своим Спасителем.

Пусть каждый, кто хотя бы на шаг приблизился ко Господу в дни поста и Страстной седмицы, сегодня получит полноту дара — радость о Воскресшем Христе.

Вновь и вновь сердечно поздравляю всех вас с великим и светлым праздником — Пасхой Красной, Пасхой спасительной, Пасхой, двери райские нам открывающей! Желаю, чтобы величайшая сила Воскресшего Спасителя укрепила вас в добродетелях любви, подлинной человечности и душевной чистоты. Пусть радость этого дня пребывает с вами не один час и не один день, но проходит через всю жизнь, согревая ваши семьи, ваши труды и ваши сердца.

Будем же хранить верность Господу, будем помнить, что Он Воистину Воскрес, и эта истина сильнее любого сомнения, любой скорби, любой смерти.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!

+ ЗИНОВИЙ

Митрополит Саранский и Мордовский

Пасха Христова,

2026 год,

град Саранск