27 июня митрополит Зиновий совершил Божественную Литургию в Никольском храме на Посопе
27 июня митрополит Саранский и Мордовский Зиновий совершил Божественную Литургию в храме святителя Николая Чудотворца на Посопе. Его Высокопреосвященству сослужили клирики Восточного благочиния.
Глава Мордовской митрополии зачитал поздравление Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла по случаю празднования Всероссийского дня молодежи.
В завершение митрополит Зиновий обратился ко всем молящимся со святительским напутствием.
Возвратившись к сегодняшняму апостольскому чтению из Послания к Римлянам, митрополит Зиновий подчеркнул, что перед человеком всегда стоит предельно конкретный выбор, касающийся двух реальностей: мира греховного помрачения и мира праведности. Ключевой вопрос, который ставит апостол Павел, заключается в том, кому человек добровольно вручает себя в служение. Архиерей отметил глубокую духовную закономерность: если человек сознательно не избрал путь правды, он утрачивает способность замечать разрушительное действие греха, который незаметно опутывает и волю, и чувства. Такая неосознанность подобна сну, где связанный не чувствует собственных оков.
Только обратив душу ко Господу, христианин обретает подлинное зрение на собственную внутреннюю жизнь. Архипастырь привёл слова святителя Игнатия о том, что пренебрежение молитвой и покаянием незаметно превращает человека в раба порока, каким бы благочестивым он ни казался внешне. Апостол призывает к решительной перемене: отдать себя Богу как ожившему из мёртвых и сделать все свои силы орудиями правды. В толковании святителя Феофана речь идёт о необходимости умертвить в себе самоугодие — стать бесчувственным к соблазнам и бездеятельным по отношению ко греху.
Такая перемена требует постоянного трезвения - зоркого внимания к движениям сердца, о котором говорят святые отцы. Человек часто действует по давним, неосознанным навыкам, и, не замечая их, теряет ревность об исполнении заповедей. Главным препятствием является самоволие, которое погружает душу в опасное самодовольство.
В заключение архипастырь призвал каждого ясно осознавать, что возможно только два состояния: быть пленником ветхого человека или осознанным последователем Христовым. Жизнь коротка, и откладывать этот выбор нельзя. Подобно мудрым девам из евангельской притчи (Мф. 11:12), христианин обязан собирать елей веры не порывисто, а каждодневным, неослабным усилием, памятуя, что Царствие Небесное берётся силою. Тогда каждый день принесёт добрый плод, а дарованная в Пятидесятницу благодать сделает человека причастником Божественного чертога.
