В день памяти Собора славных и всехвальных 12-ти апостолов митрополит Зиновий совершил богослужение в Иоанно-Богословской Макаровской обители

13 июля 2026 года Святая Церковь молитвенно отмечала день памяти Собора славных и всехвальных 12-ти апостолов: Петра, Андрея, брата его, Иакова Зеведеева, Иоанна, брата его, Филиппа, Варфоломея, Фомы, Матфея, Иакова Алфеева, Иуды Иаковля, или Фаддея, Симона Зилота и Матфия. Праздничную Литургию в Иоанно-Богословской Макаровской обители совершил митрополит Саранский и Мордовский Зиновий.
После богослужения архиерей поздравил сослужившую братию и молившихся за богослужением паломников, и обратился к ним со святительским напутствием.
Архипастырь напомнил, что праздник отсылает нас к моменту, когда на учеников Христовых сошел дар Святого Духа и они сделались просветителями человечества. Эти люди до призвания были представителями самых разных профессий и ремесел. Они были заняты частными житейскими трудами. Но когда Господь позвал каждого из них – словом ли, явлением чуда или силой проповеди – сердце узнавало в Нем посланника Божия, за Которым нужно идти, чтобы познать волю Отца Небесного.
Митрополит Зиновий подчеркнул, что путь апостолов не был ровным: они и сомневались, и претыкались, и скорбели, и радовались. Однако неизменная верность и способность преодолевать собственные немощи привели их к откровениям, которые позже дополнили их служение. Примером такой готовности он назвал исповедание апостола Петра, который на вопрос Спасителя «кем почитают Меня люди?» ответил: «Ты – Сын Бога Живаго» (см. Мф. 16:16). И Господь наш Иисус Христос пояснил, что это открыл ему не собственный ум, а Отец Небесный.
Главными качествами, по слову архиерея, которые удостоили апостолов их звания, были всецелая жертвенность, ревность и глубокая вера. При этом митрополит Зиновий обратил внимание на разительную перемену, произошедшую с ними после Пятидесятницы: приняв благодать Святого Духа, они пошли за Господом бескомпромиссно, проповедуя тайны Царствия Божия целым народам. Их слова просвещали страны, города и веси. Они встречали и радостный прием, и жестокое сопротивление: их гнали, избивали, заключали в темницы. Почти все, за исключением апостола и евангелиста Иоанна Богослова, окончили жизнь мученически, засвидетельствовав тем самым, что истина, которую они возвещали, была для них реальностью выше всех земных реалий.
Архиерей призвал учиться у апостолов стойкости в вере и самоотверженному следованию за Христом, что означает преодоление собственных страстей и немощей ради принятия дара Святого Духа в полноте, необходимой для спасения. Он напомнил, что этот дар уже дан каждому в крещении, но его необходимо взыскать. Человек, обретая свойства света, чистоты, любви и Божиего мира, становится способным войти в Царство Небесное, куда ничто нечистое не войдет.
Архипастырь подробно остановился на крестной жертве Спасителя как цене, которой даровано спасение. Через Крест была преодолена человеческая самость, восстановлена утраченная связь человека с Богом и открыт путь возвращения в дом Отчий. Естественным и необходимым ответом сердца на это становится благодарность, а ее подлинность проверяется исполнением заповедей: смирения, покаяния, кротости, жажды правды, милости, чистоты сердечной и прочих. Митрополит Зиновий напомнил слова Господа, что именно исполнение заповедей свидетельствует перед Отцом Небесным о любви к Нему.
Это исполнение есть путь постоянного восхождения – путь покаяния, понимаемого не просто как сокрушение о грехе, а как реальное изменение. Недостаточно только попросить прощения, необходимо увидеть причину греха и через добродетели преодолеть его. Господь посылает человеку схожие обстоятельства как испытание, проверяя, не возвращается ли он к прежнему. Истинное покаяние удерживает от повторения греха. Архиерей призвал дорожить временем, не откладывать внутреннюю работу, а уже сегодня искать Господа и пребывать в состоянии покаяния как непрестанного обновления.
Митрополит Зиновий призвал обрести благодать Святого Духа, верность и чистоту и жить в Церкви, следуя за апостолами и Господом Иисусом Христом.